ГЛАВА I

1. Имя, прозвище, фамилия, титул персонажа.
Его Преосвященство Аренинский Епископ Франческо де Монастеро.
2. Возраст, дата и место рождения.
55 лет, 7 вересня 1067 года, небольшая деревенька в герцогстве Аренинском.
3. Раса персонажа.
Человек
4. Внешность персонажа.
Франческо из той породы людей, которым возраст только к лицу. С прожитыми годами черты лица епископа еще больше загрубели, подбородок слегка заострился, а взор бледно-голубых глаз здорово потяжелел, но не утратил блеска и живости. Голос его приобрел глубину, силу и нотку властности. Орлиный нос, ярко выделяющийся на общем фоне, в сочетании с тонкими губами и грозным прищуром добавляют жрецу солидности, коей ему недоставало в юности. Франческо явно стал выглядеть более впечатляюще. Но вместе со старостью рука об руку приходят слабость и увядание. Здоровье священника понемногу начало сдаваться разрушительному веянию времени. Пускай он еще весьма бодр, но уже не может, как когда-то в молодости, во времена своих странствий, преодолевать на своих двоих огромные расстояния изо дня в день. И долгая тяжелая работа ему уже не по плечу. Он потерял былую резвость, обзавелся глубокими морщинами, похудел и высох, из-за чего визуально стал выглядеть еще выше, хотя всегда обладал незаурядным ростом. Некогда в молодости имел темные волосы, обычно коротко стриженные, но довольно рано облысел. Ныне на черепе священнослужителя нет ни единой волосинки.
В одежде облачается в соответствующие его службе одежды: рясы, просторные мантии. Также на теле непременно присутствуют символы Двуликого.

ГЛАВА II
5. Профессия, род деятельности, причастность к гильдиям, бандам, организациям.
Служитель Святой Церкви Двуликого, Епископ Аренинский.
6. Характер персонажа.
Франческо не свойственна беспечность, легкомысленность, переменчивость, напротив, мужчина достаточно серьезен, собран, ответственен и, главное, организован. Четкость в мыслях, последовательность и твердость в решениях и Вере, жесткость относительно врагов веры и грешников, милосердие и справедливость относительно невинных и праведных. 
Невозмутимость этого человека сочетается с несколько чрезмерной уверенностью в своей правоте, в том, что ему ведом правильный путь. Франческо готов идти к высшему благу вопреки недовольству облагодетельствованных, приносить жертвы во имя светлого будущего. Увы, но истина и в том, что, тот, кто не считается с действительным положением вещей, идёт к катастрофе. И порой вера требует жестокости, но не теряет божественной мудрости. Все, что он не делает, подкрепляется искренней убежденностью, что так будет лучше. Даже если Франческо собственноручно и сознательно замарается грехом, то и здесь им будет руководить лишь стремление к высшей цели.
При всей своей близости к Карающему лику Бога, Франческо по натуре своей человек, способный сопереживать и принимать мягкосердечные решения. Нередко протягивает руку помощи нуждающимся, следуя, однако, собственным принципам. Так, голодному сироте, выпрашивающему денег «на хлеб», он скорее подаст булку, нежели отсыплет монет, которые тот потратит неизвестно, на что.
К большинству неприятностей Франческо относится философски, воспринимая их как божественную ли кару или испытание ниспосланное свыше.  Не принимает заискивания и лести, не видя в них ни достоинства, ни искреннего смирения. Он охотно прислушивается к прошениям и благословляет прихожан, вне зависимости от их статуса и достатка. К простым людям проявляет даже больше участия, ибо именно они наиболее подвержены тяготам земным. Поощряет саморазвитие, как духовное, так и интеллектуальное. Но считает, что во всем стоит соблюдать меру, ибо знание бывает опасно и может только навредить неискушенным и неокрепшим умам. Способствовать еретическим настроениям и богохульству.
Франческо старается судить по поступкам и деяниям, а не крови и происхождению. Но к инорасцам относится с большим недоверием. В особенности к велтаро, ибо раса их давно погрязла в ереси, посеянной жестокой лжебогиней Эльхеорой и использовании богомерзкой магии темной и некромантии. Зверолюды для него скорее просто варвары из лесов, нуждающиеся в наставлении и приобщении к культуре и цивилизации. Отношение к эльфам и талианам гораздо более лояльное.   
7. Биография персонажа.

В 1077 году, когда Франческо было десять лет от роду, в доме де Монастеро случилось горе: сильно заболела мать семейства. По случаю, - а ныне Франческо уверен, что по божественному промыслу, не иначе – в их края забрел странствующий клирик. Оказалось, что в мать вселилась темная сущность. Усердными молитвами и силой Двуликого клирик изгнал духа. И это зрелище навсегда запало в душу мальчика: непритязательный старец в запыленном и не раз заштопанном одеянии, осеняющий мать святыми знаками и силой Божьего Слова прогоняющий темную тварь. Это событие стало ключевым в судьбе Франческо и определило его дальнейший жизненный путь. В пятнадцатилетнем возрасте Франческо, тепло попрощавшись с родными, покинул отчий дом и поступил в церковную школу.
Идет шестилетнее обучение Франческо, сперва в школе, а после в храмовой семинарии. После чего де Монастеро отправляется в странствия, чтобы повидать мир и лучше понять его и его жителей. В своем путешествии он сталкивается с самым настоящим демоном да не с одним, а с двумя. Тогда же и открывает таящийся в себе дар Святой Силы и одерживает победу над темными сущностями. С этого момента он не просто путешествует, но и активно борется со злом. Спустя семь лет Франческо, пресытившись скитаниями, вместе с другом-священником, с которым познакомился в странствиях, отправляется в столицу, где оседает в одном из храмов и ведет мирную службу.  С годами, проведенными в  храмовых библиотеках, Франческо открыл в себе удивительную способность к поглощению знаний. Со временем все больше превращаясь в настоящего полиглота.
В 1105 благодаря усердной службе Франческо становится одним из каноников храма и приближенных к епископу. И все больше набирает популярность, как теолог и ученый муж. К нему охотно идут  за благословением и наставлением, в том числе и именитые люди и аристократия. При встрече на де Монастеро обращает внимание сам герцог. Его активно привечают при дворе, Франческо знакомится с герцогиней и ее маленькой дочерью. Постепенно проникается симпатией к правящему семейству. Спустя три года Франческо планирует открыть небольшую школу при церкви. В которой любой желающий, даже взрослый, может абсолютно бесплатно обучиться грамотности, читая, конечно же, жития святых и другие церковные труды. Также принимается  за переводы эльфийских трудов, как теологических, так и научных. Но исключительно для храмовых библиотек. Через год Франческо удается открыть небольшую школу при храме, используя не только деньги церкви, но и большей частью пожертвования состоятельных горожан. Дело сдвигается с мертвой точки и понемногу набирает обороты.
1110 – 1120 эти годы оказались богаты на события, и главным была, разумеется, разразившаяся эпидемия чудовищной болезни, унесшей тысячи жизней. Это страшное время воистину показало, кто чего стоит. Даже у некоторых священников сдавали нервы, и они боялись приближаться к больным. Но вера самого Франческо оставалась крепка, он без страха, положившись на Божью волю, самоотверженно нес службу. Читал проповеди и наставления, призывающие людей не падать духом, рождающие в них надежду и по мере своих сил старался облегчить страдания больных, как физические, так и душевные. В эти же годы он как никогда сблизился с правящей семьей и даже стал их личным духовником. Он же находил время, чтобы позаниматься с маленькой принцессой Мираэль и даже понемногу обучал ее эльфийскому языку. Факт того, что организованную Франческо школу пришлось прикрыть до лучших времен не стоит и упоминания. В 1118 году, когда уже была изобретена вакцина и эпидемия пошла на резкий спад, заболел Аренинский епископ. Несмотря на то, что он принял лекарство, здоровье старика не выдержало, и он скончался, отправившись в свой путь в Светлую Обитель.  На его место был выбран Франческо, успевший прославится не только своими деяния и верой, но и близостью к дель Веберам. С этого момента еще активнее строятся приюты и больницы, де Монастеро не жалеет средств. В начале следующего года Франческо вновь открывает небольшую церковную школу, движимый идеей сделать простой люд более просвещенным.
1122-1123 во времена змеиной войны по указу Франческо активно набираются простолюдины, которые проходят совсем краткий курс медицины и отправляются в помощники к церковным врачам и лекарям, ибо рук катастрофически не хватает. Вновь идут огромные вливания в обеспечение и строительство новых приютов.
Отдельного упоминания стоит Кровавый Турнир во время которого произошли страшные события. В тот злополучный день никто не ожидал нападения нечестивых черномагов, но оно случилось и повлекло за собой гибель богоугодного герцога. Епископ лично проводил прощальную мессу. Намерения епископа насчет Совета Магов пока не ясны. Решит ли он положить конец магократии или же попытается найти общий язык...
8. Способности и навыки:
✖ Бытовые:Грамота, счет, письмо, теология, история, основы лекарства (обучился в больнице при монастыре), география. Заделался настоящим полиглотом, особенно после того, как осел на одном месте. Особенно хорошо ему дается изучение языков и переводы. Выучил верхнеэльфийский и нижнеэльфийский языки, прекрасно разбирается в диалектах людских наречий. За годы жизни при дворе здорово поднаторел в политике и придворной жизни. В силу жизненного опыта неплохой психолог. Хороший оратор.  В странствиях приобрел походные навыки: развести костер, приготовить простую пищу, соорудить шалаш. Обладает высоким умением концентрироваться, развитым с годами.
✖ Магические:Святая Сила
✖ Боевые: -
9. Инвентарь:
✖ Оружие:
✖ Артефакты:
Название:Епископский посох. Церковная реликвия, передающаяся от епископа к епископу"
Внешний вид: Светлый резной посох с серебряным навершием. Украшен символами Белояра.
Активация, время действия: Активируется по воле владельца.
Время подзарядки:
Воздействие:При активации от навершия разливается мягкий свет, освещающий пространство на несколько метров вокруг. Разгоняет тьму, наведенную темной магией и отпугивает слабую нечисть и нежить.
✖ Деньги: распоряжается всеми доходами Аренинской епархии.
✖ Зелья:
✖ Предметы обихода: может получить все необходимое. У Церкви достаточно ресурсов.
✖ Недвижимость: в личном владении небольшое поместье в Аренине в храмовом квартале, своего рода дар от церкви. На деле же в его распоряжении любые владения, принадлежащие Церкви. Во всяком случае те, что расположены в Аренинском герцогстве.
10. Животные персонажа.
Нет
ГЛАВА III
11. Планы на ближайшее будущее.
Арениский сюжет. Наведение порядка в герцогстве, раздача тумаков и пряников в зависимости от того, кому что полагается. Коронация нового правителя Аренина, когда он будет избран. Борьба с черномагами и еще много-много дел... Нести волю Двуликого в массы в общем.
12. Связь с Вами.

13. Как вы о нас узнали?
Из видения посланного Двуликим.

Отредактировано Франческо де Монастеро (20-05-2015 12:45:12)